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홍익인간의 사회적 의미

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"널리 인간을 이롭게 하라"
이 말은 당연하다고 생각할 수도 있지만, 사실은 정반대로 굉장히 특이한 말임
기원전 2천년 전이라고 생각해 보면, 돌도끼 들고 다닐 때임
그때 민본주의 인본주의라는 게 있었음?
민심은 천심이다 이런 유교 사상이 있었음?
그런데, 백성을 어여삐 여기라는 세종대왕의 세계관을 넘어서서 인간 전체를 이롭게 하라는 말을 단군이 하고 있는 거임

이런 듣도 보도 못한 20세기 2차 대전 후 UN에 인권위 같은 게 만들어지기 전에는 존재한 적이 없는 말을 국시로 삼았던 거임
무려 4천년 차이
이러니 단군신화를 마냥 신화라고 치부 할 수가 없는 거임

거의 모르지만 왜 홍익인간이 국시였는지도 단군신화에 나와 있음
하늘에서 환인이 내려와 곰을 여자사람으로 만들고 사람이 된 웅녀가 낮은 아들이 단군이 되어 나라를 세웠다
이 문장 속에 다 있음

고조선의 건국 과정이 정복이 아니었다는 거, 발전한 외부세력이 부족사회였던 곰과 호랑이 부족의 영토로 와서 부족민들과 융합하여 법과 제도를 갖춘 국가를 세웠다는 거
왜 발전된 문명을 가진 세력이 하등 부족들을 정복이 아니라 동등한 신민으로 삼았을까? 돌도끼 돌창 들고 우가우가 하는 거 상상해야 하지 않음?
그 이유가 바로 홍익인간이었던 거임
널리 인간을 이롭게 하기 위해

사실은 단군신화에도 나오듯이 풍백 같은 선진 기술을 가진 몇명만을 거느린 선진 문명 세력이 본국에서 넘어와 정복은 못하고 대신 공존을 택했다고 해석하는 게 더 사실과 가깝겠지
대가로 농사도 가르쳐 주고, 법과 제도가 있는 국가도 설립해 주고
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댓글목록

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q1az님의 댓글

no_profile 3 q1az쪽지보내기 아이디로 검색 작성일

좋은 해석이다

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sori님의 댓글

no_profile 3 sori쪽지보내기 아이디로 검색 작성일

근데 것두 나중에 떠돌던 이야기들을 선택해서 엮은거라 진실인지는 모를듯

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Kazas님의 댓글

no_profile 3 Kazas쪽지보내기 아이디로 검색 작성일

생각해보니 그렇네

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위버맨쉬님의 댓글

11 위버맨쉬쪽지보내기 아이디로 검색 작성일

청동기 시대인데... 돌도끼는 아님.

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Hilbun님의 댓글

no_profile 3 Hilbun쪽지보내기 아이디로 검색 작성일

헤헤 길어서 못읽겠어

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하늘바다님의 댓글

no_profile 4 하늘바다쪽지보내기 아이디로 검색 작성일

생각을 하게 하는 글이네요

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벡설곰돌님의 댓글

no_profile 2 벡설곰돌쪽지보내기 아이디로 검색 작성일

'인간'의 정의가 중요하겠지요.
곰부족과 호랭이 부족을 '곰'과 '호랭이' 취급 했다는 것 만 봐도. 인간의 정의가 마늘과 쑥만 먹고 100일 견뎌야 인간 취급을 했었다는 것을 알 수 있습니다!!

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황야의무법자님의 댓글

no_profile 3 황야의무법자쪽지보내기 아이디로 검색 작성일

그거 전혀 검증된 이야기 아닌디.

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황야의무법자님의 댓글의 댓글

no_profile 3 황야의무법자쪽지보내기 아이디로 검색 작성일

문헌에 기록된거 중 가장 최초가 삼국유사, 제왕운기고
여기서도 고기(옛서적 썰)에 따르면~
이라는 단서가 붙어있었음
즉 애초에 출처 자체가 미상임

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황야의무법자님의 댓글의 댓글

no_profile 3 황야의무법자쪽지보내기 아이디로 검색 작성일

고조선이 기원전 2000년 전부터 있었다는 것도
전혀 검증이 불가능한 그냥 카더라 통신이고
명확하게 검증이 가능한 건 기원전 4세기임
7세기 썰조차 7세기 인이 쓴 게 전해진게
아니라 후대에 씌어진 책의 카더라 썰이고.

결국 단군 신화 자체가 확실하게 검증이 된
출발점은 13세기임

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esca님의 댓글

no_profile 3 esca쪽지보내기 아이디로 검색 작성일

아니면 그 인간이라는 바운더리가 여러 인간종이 겹쳐살던 시기라 호모사피엔스만을 인간으로 봐서 인간을 이롭게 하라고 했다거나 특정 부족(곰부족) 처럼 자신들의 부족만을 인간으로 봤을 수도 있을것 같긴함

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혜윰님의 댓글

no_profile 3 혜윰쪽지보내기 아이디로 검색 작성일

그 당시에 글이 있나?

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더구어런님의 댓글

no_profile 3 더구어런쪽지보내기 아이디로 검색 작성일

그때는 그림으로 하는건가

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