기독교의 폭력성을 이해하려면 헤세드라는 개념을 좀 알아야함.
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이게 자애나 사랑등으로 번역되긴하는데 현대적인 의미의 그것과는 좀 다름.
의리나 서약에 더 가까운 개념임.
야훼께서는 피조물인 인간에게 나의 존재와 내 뜻에 따르면 너를 돌보고 사랑하리라 서약하심. 근데 그 서약을 깬 존재들에게 내가 너를 징치해서라도 다시 돌려놓으리라고 천벌과 재앙을 뿌림.
야훼의 사랑은 자신이 헤세드를 결코 깨지않는다에 있음.
그리고 그것이 더는 돌려놓을수없다볼 시점에 예수님이 투입되어 원죄를 모두 끌어안고 죽음.
강제로 헤세드에 의한 처벌을 완수한거지.
기독교인들이 우리가 다시 기회를 받았다고 하는 말이 여기서 오는거임.
삼위일체설에 따라서 그거 야훼 본인의 현신이니 자기가 대신 대가를 수행한 상태라 보면됨.
앞서 말했지만 야훼께서는 절대로 헤세드를 깨지않음.
그러니까 인간을 절대 포기하지않음.
집요할정도로 계속 관계의 기회를 다시 주고 처벌을 반복함.
의리나 서약에 더 가까운 개념임.
야훼께서는 피조물인 인간에게 나의 존재와 내 뜻에 따르면 너를 돌보고 사랑하리라 서약하심. 근데 그 서약을 깬 존재들에게 내가 너를 징치해서라도 다시 돌려놓으리라고 천벌과 재앙을 뿌림.
야훼의 사랑은 자신이 헤세드를 결코 깨지않는다에 있음.
그리고 그것이 더는 돌려놓을수없다볼 시점에 예수님이 투입되어 원죄를 모두 끌어안고 죽음.
강제로 헤세드에 의한 처벌을 완수한거지.
기독교인들이 우리가 다시 기회를 받았다고 하는 말이 여기서 오는거임.
삼위일체설에 따라서 그거 야훼 본인의 현신이니 자기가 대신 대가를 수행한 상태라 보면됨.
앞서 말했지만 야훼께서는 절대로 헤세드를 깨지않음.
그러니까 인간을 절대 포기하지않음.
집요할정도로 계속 관계의 기회를 다시 주고 처벌을 반복함.
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